西汉董仲舒提出的"天人感应"是古代约束君权的一大利器,后续不断丰富,形成天、祖宗礼法及士大夫人言三要素,三者互动联系,士大夫以自身的能动性制造人言,利用天与祖宗之法对君权形成理念与制度双层面的制约。王安石变法的"三不足"使之受到破坏,打破这种平衡,使原有制度遭到进一步破坏,败坏政治根基。此议,供高中历史教学探讨。
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