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摘要
传统文学在凝聚民族精神方面起着价值观培育和引导作用。在文旅融合背景下，文学景观作为核心吸引物获得游客青睐。文章立足于旅游吸引物和文学旅游体验中关于文学景观的核心观点，在精神分析与符号学的启示下，借鉴Lacan三界理论，建立文学景观的审美三界论，以此作为文章的理论分析框架；以中国古典名著《水浒传》及水泊梁山文学景观为案例，通过长期实地调研并结合网络游记，对文学景观作为旅游吸引物进行再认识。研究表明：（1）旅游资源是旅游核心吸引物的质料，文学景观作为旅游吸引物进行旅游开发时，需要将文学中的无形思想转化为可见的表征，由此带来文学景观能指的3次变迁；（2）文学景观是文学资源集聚的产物，不同质料呈现出不同的文学景观，“真实”与“虚构”之结合是文学景观的核心吸引力所在，文学景观能指链的运作在文学想象界与社会现实界中自由穿梭；（3）传统文学是深藏于游客内心的信念结构，是文学景观审美实践中的“传统技能”，支撑着文学景观背后的人类情感和意义，作为旅游吸引物能够极大地激发游客审美愉悦，传统文学中所蕴涵的神秘力量以无意识审美方式实现文学景观意义的流通与锚定。研究结论对文学资源的旅游开发、核心吸引物打造、文学景观设计以及中国传统文学的创造性转化和创新性发展有一定的实践指导意义。
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单位中山大学新华学院; 喀什大学; 暨南大学深圳旅游学院
