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摘要
方东美的生命哲学对时间和空间问题尤为关注。他对于时间的关注，一方面受到西方近代形而上学思潮，特别是柏格森、怀特海的启发，而另一方面则与中国哲学的传统，特别是和《周易》哲学有着清晰的血脉联系。中国古代的时间观是“轮转而无穷”。所谓“轮转”，即流变与循环；所谓“无穷”，则是指时间本身具有开放的维度，即永恒与日新。时间在退入过去、延伸未来的过程中形成新的事物，时间的退却是为了创造性前进，这一整体正是方东美称为的“生生”，即创造之创造的理性秩序，其在循环交泰中日新不已。方东美对西方宇宙观的反思，是建立在中国古代哲学中宇宙论精髓的基础上的。他看重宇宙作为空间的生机性。如果说西方人对于时间的看法，是将时间空间化了，那么中国人对于空间的看法，是将空间时间化了。在中国古人看来，空间的存在与生命的存在密不可分，因为生命本身的流变与日新的力量，空间因此生机而感染，也被转化成了类似的境界。
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单位中国社会科学院哲学研究所; 社会科学文献出版社
