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摘要
在易代的特殊历史境遇中，明末大儒王船山提出诗以达情论，凸显出鲜明的学理、济世及诗道等方面的理论特质。学理特质方面，以情论诗是船山儒学性情论在诗学领域的运用和延伸，其诗情与其儒学性情有逻辑同构之处，亦体现了儒学在其诗论中的展开与投射。济世特质方面，其诗情关涉诗教，与世运、国运及世风人心密切相关，具有较强的价值理性色彩，他期以正诗中之情来匡正世风、影响人心，体现了他强烈的现实关怀。诗道特质方面，船山重诗情，亦是其发明诗道之悟的表达，在易代的特殊生命体验中，船山有强烈的情感诉求，且其毕生不废吟咏，在诗艺上已臻化境，故而其诗以达情论亦是其情感创伤转化为对诗学体认的呈现。诗以达情论既丰富了儒学文艺观的内涵，也折射出特殊时代对文学乃至文化发展的激发效力。
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