摘要

1919年"颜李从祀事件"的出现,其内外因缘颇为复杂。自晚清曾国藩于直隶兴学始,外籍学者在此收徒讲学,北学遂呈南北兼具、中西融汇之特色,此为颜李学能于之后复兴的学术渊源。同时,占籍天津的徐世昌出任总统后,急需一套学说来为自己的统治合法性服务,亦要应对风起云涌的新文化思潮。因徐氏对北学的地域文化认同及曾主持编纂《大清畿辅先哲传》,使其自然极力将颜李学这一"畿辅自有之学派"抬升为"天下学",以供其加强意识形态控制之用,这是徐氏尊崇颜李学的现实动因。故1919年"颜李从祀事件",折射出学术与政治的复杂交织。该事件虽未能改变颜李学在儒家学术谱系中的位置,但对民国颜李学研究的升温,确也有客观促进之效。

  • 单位
    中共中央党校