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摘要
《逸周书》中"以数为纪"的篇章,与《尚书·洪范》同属于《洪范》类文献。《洪范》类文献中以数为纪特征与数类知识的形成,源自西周巫祝、瞽史对数字"成变化而行鬼神"的崇拜认知与"数典""工典"的职业传统,而《逸周书》中的《洪范》类文献,是祝史所传商周训典的遗存。其中主名为周公的《洪范》类文献的集中出现,体现了东周知识阶层对"周公训典"的汇集整理。如果说《周官》的形成,表现的是对宗周礼制的逆构与对未来国家在制度层面上的设计,那么"周公训典"的汇集,则是以《洪范》为模板,在理论或精神层面对未来天下秩序的构想。
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