摘要

思维的存在在诗句中需要一定的内涵承载,即存在体。而诗人是将社会存在收容到诗句中的主体通道,也是两者之间的媒介。因此诗的结构一般由存在、存在体、诗人三个要素构成三位一体结构。诗的反语表现形式主要是使人们能够更好地理解和捕捉诗句中体现的抽象存在体。韩国近现代诗人韩龙云在创作中运用反语的手法尤为突出。韩龙云在创作中运用反语的特点与其僧侣的身份和长期与运用反语方式进行说教的佛典接触不无关系。因长期的僧侣生活,其在创作中熟练地运用反语表现形式与日常生活中形成的思维惯性有着密切的关系。

  • 单位
    辽宁民族师范高等专科学校