摘要
以列维纳斯为代表的他者性理论使主体从主体间性转向了他者性,即从为我转向为他,从自由转向责任,从平等互惠转向单向为他,从理智本质转向伦理本质。然而,他者性理论有必要从被动他者性走向主动他者性,即从罪恶责任走向神圣责任,从被迫责任走向自觉责任,从为他人负责走向为天地立心,从机械履责走向主动创生。由此,他者性理论的教育意义即在于以"为他之行"育"为他之才":在目的上,教育即培养为他之德能兼备之人;在内容与方法上,教育既是"正其不正以归于正"的德性矫正,又是非对称师生伦理关系的再生成。
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单位教育科学学院; 湖南师范大学