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摘要
老子喻道从宗教世界与现实世界两个维度出发。就宗教世界而言，老子以神喻道，通过对原始宗教信仰对象帝、神、谷神等的隐喻，将道建基于原始宗教信仰对象之上，使得道成为本原上的存在，成为天地万物存在的依据，从而构建了老子的理性信仰之道论。就现实世界而言，老子以根、母、门、水等可感可知的现实之物为隐喻，以根喻道为万物本根、以母喻道之长养万物、以门喻道为众妙之处、以水喻道之运化状态。从形上层面隐喻道作为天地万物的本体，从形下层面隐喻道化生万物、长养万物的道体之用，以及隐喻道之于个体生命的精神归属。老子喻道就其时代而言开启了新的哲学信仰，亦为理性信仰开启了新篇章。
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