友爱在亚里士多德伦理学研究中占有重要地位，并且是支撑古希腊城邦民主制度的基础。在《尼各马可伦理学》中，友爱与情爱、仁爱不同，友爱是出于自然高贵的品质，与德性紧密相关，区别于单纯的情爱；友爱存在于平等者之间，仁爱则是有差序的。关于友爱的分类，亚里士多德基于“善、快乐、有用”和“平等与差等”两种维度进行划分，从中得出友爱追求的是一种平等与回报。在友爱的终止及在当今时代的落实问题上，朋友需真心相待，同时，朋友也需要限量。
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