摘要
关于鲁迅思想中的内在矛盾,有研究者认为是“个人主义”与“人道主义”二者冲突的结果,但对于究竟是何种具体的要素使这一矛盾获得了动态平衡这一问题,尚鲜有学者论述。留日时期的鲁迅精神中“自由”与“人道”的纠葛便是“个人主义”与“人道主义”之冲突的最初表达。在鲁迅的“自由”或“个人主义”之中,潜藏着向“个人无治主义”乃至虚无主义滑落的危险。“自性”概念位于鲁迅“个人主义”的最底层,这一概念与章太炎密不可分。不过,不同于章太炎“自性”概念根基处的空无,鲁迅以人之肉身苦难与死亡的切实性遏制住了这一相对主义式的思路;同样,对肉身苦难与死亡的关切也对“个人主义”向“个人无治主义”的彻底滑落起到了关键性的制衡作用。
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