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摘要
本文基于古藏文文献和藏语内部音变规则考察了藏语词chu.srid和chab.srid的词源问题。现代藏语中，chab.srid作为联合式复合词对应汉语词政治，但在古藏文文献中其呈现多种词义，并与chu.srid交替表达相同的义项。chab.srid和chu.sird的多种义项分别表示不同的语义层次，呈现了较为清晰的演变轨迹。本文认为chu和chab表示水、河流、倒入、掩盖、收集、女性生殖器、予义和获取等意义，而srid有一个庞大的词族，其语义都与创造和存在有关。这三个词构成的语义群相互关系密切，其核心思路为以下几点：水和女性生殖器是生命之源，孕育生命可以理解为收集或接纳某种物体。河流和掩盖之间有比喻关系，向外的延伸是获取资源，亦是扩张力量。创造和生产是主客体存在的基础。基于这种语义，chab和srid组合呈现了自然环境和人文世界的关系系统，体现了人创造的社会组织是依赖人与自然构成的思维逻辑。本文假设chab和srid代表的这种自然是与人相关的水与山的力量。chu/chab与水的关联相对明显，其重要性在于水指代女性生殖器，代表了生命的源泉。而srid表创造、存在和储存义，与山的形态和功能相近，代表了一种创造万物的存在体。由于chu与子宫、chab与河流、srid与寿命之间的语义体现了一种垂直和纵向的关系，通过比喻，chu和srid分别引申广度和长度义，产生了以此维度形容统治范围的概念。chab.srid作为复合词指国家和政治类概念，与汉语词江山和社稷在语音和语义上存在共同特征。
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