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摘要
身心关系是王阳明思想中的重要论题。其中，他在回答学生萧惠的问题时所阐发的躯壳与真己之合一，对研究其身心观有重要意义。王阳明的为己之学可分为“为己-克己-成己”三步。人们为了保全身心，就能消除私欲，进而能成就身心，三方面紧密联系，使得躯壳和真己获得现实的统一。王阳明认为，真己是躯壳的主宰和根基，躯壳是真己的载体和官能，保全躯壳的根本方法就在于成真己、致良知。真己即天理，亦即生生之理，这是身心统一的本体论依据。王阳明的身心合一思想影响了泰州学派的“保身”“安身”理论，也对当今养生观念有一定启发。
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单位山东大学; 高等研究院
