摘要

现代新儒家作为以"儒学复兴"为目的的文化保守主义派别,自诞生之日起,就具有鲜明的"崇儒反马"性。他们提出"生产力落后论"、"中国特殊社会结构论"以及唯心主义的文化观,在思想文化领域与马克思主义中国化形成激烈论辩。面对新儒家的抗辩,中国共产党人自觉以理论斗争和实践成果不断证伪新儒家的质疑和诘难。在思想论争中,既促进了马克思主义的广泛传播,又加深了对中国"半殖民地半封建"社会性质的认识,还确立了中国先进文化的前进方向。