中国人对山水之迷恋已是极致，一则因山水媾和万物阴阳两态之流变认识；二可借山纹水脉暗通昆仑神话之时空不尽。前者构建其认知世界之方法，后者为维稳其文化溯源所求之本源归属感，以及忘化时空、死生之界域囿限。亘古亘今，隐处丘园者，究其思想，多染映于道佛之法，而返窥宗教名山，素于山林最胜处，得居游自足之洞庭妙所，何也？遂凭托云南石洞寺，借境生文，以其“行望居游”之体验品判，引发今之园构，师法何式之问；究源古之隐者，生死流变之忧；承启当下居境，适宜理式之思。
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