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摘要
北魏平城时代，晋北区域逐步形成以武州山和五台山为代表的佛教文化核心区。沙门昙曜在文成帝拓跋濬的支持下开凿云冈石窟，把“天子即佛陀”的理论宣教转化为“令如帝身”的实体建构，石窟佛像的造型变化，充分表明佛教在融合北魏多民族文化的过程中发挥了重要作用。孝文帝拓跋宏即位后，多次巡游平城以南的五台山，环绕灵鹫峰设置十二院，建造显通寺、清凉寺和佛光寺等一批闻名后世的寺院，有力推动了文殊信仰的传播。总体来看，云冈石窟和灵鹫峰十二院作为北魏皇室资助建造的国家佛教工程，规模宏大，布局严整，意在凸显北魏王朝的威严皇权和雄厚实力，反映出平城时代佛教建筑在国家权力介入下的基本特色。
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单位天津师范大学; 忻州师范学院
