就现有文献材料来看,明代章回小说《西游记》中辅佐唐僧赴西天取经的"孙行者"形象最早可追溯到说经话本《大唐三藏取经诗话》中的"猴行者"形象。从白衣秀才到天生石猴,这一形象受佛教思想、写作者身份及写作时代的影响,其姓名与身世、性格与能力都发生了显著变异。猴行者形象的变化不仅折射出西游故事由民间叙事向文人叙事的转变,还在客观上推动了西游故事的传播与经典化。
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