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摘要
两汉经学德性伦理作为中国传统德性伦理思想发展的一个重要环节，预告了汉以后主流德性伦理思想的理论主题和发展方向。郑玄作为两汉经学的集大成者，通过对《中庸》以“诚”为核心的“性之德”的注解，阐释了他对德性伦理的认知，即德性以人的存在为前提和载体。郑玄《中庸注》对德性的阐释，既与当时的礼治实践相表里，在政治实践和礼治秩序中彰显了德性的伦理价值；又以注经的方式深化了德礼关系的探讨，推进了德性伦理在经学体系中的演化，从而对国家礼治实践中如何有效发挥德性作用提出了新思考。郑玄《中庸注》德性伦理思想对形成以德立身、以礼治世、以礼立德的经学德性伦理传统具有承上启下的价值。
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