摘要
巴赫金提出的"狂欢化"概念在文学批评中有广泛的使用,但大家往往将其局限在场景的"众声喧哗"和思想的"复调"层面来理解,而忽视了其中的文化更新意义。由狂欢节记忆移置到文学文本中的"众声喧哗"场景只是狂欢化概念的表征,"复调"则只是文本范围内的思想交锋,但狂欢化的实质其实是"文化更新"。所谓文化更新是指新的叙事模式、新的哲学观念,以及新的社会形态的确立。从这个意义上来看,中国的文学自近代以来确曾出现过"众声喧哗"的描写场景,甚至意识形态的"复调",但在整体文化上,中国的文化仍然保持着传统的样态,而未能发生真正的文化更新。
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