摘要

策命是周代最重要的言语活动之一。策命仪式利用了商周以来宗教言语和政治言语中常用的直言和代言模式及其转换机制,这决定了策命文本的原生形态和次生形态的底本。策命仪式的文本化表现为传世文献的片段式取用和转换、金文的完整记录和简式记录。策命言语的文本化首先体现在命书的独立文体属性的获取和命体的形成,其次是命书成为被取用和改写的底本。言语仪节的文本化是策命仪式性削弱而文本性加强的佐证。对文本化的挖掘,可以逆推出策命作为仪式的原生形态,也可以把握一些相关文本的生成机制。