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摘要
两《唐书·杜甫传》、晚唐五代杂史及笔记小说，多将杜甫诗歌作为史料来源，由此形成“杜诗入史”现象。杜诗作为史源，体现三种不同使用倾向：正史关注诗人自叙个人经历之作，其对杜诗的择取行为隐含了史官塑造杜甫形象的基本立场；杂史偏好杜诗中的宫廷“秘闻”,反映了作者与诗人相通的“微而显”的史学意识；笔记小说多着眼于诗艺，由此展开对杜诗艺术的评论。前二者关注点虽有别，但都注重杜诗的历史性，后者则关注杜诗的艺术性。不同的用诗和论诗指向，形成以杜诗为核心的早期杜诗学话语体系。从史源角度看，早期“杜诗入史”现象以及由此形成的杜诗学话语体系，为重勘诗史关系，特别是省思“诗史互证”学术传统，提供了重要线索和例证。
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