摘要

王安石能够站在天道的本体论高度思考宇宙和社会变化问题,为他日后变法改革提供了坚实的理论基础。王安石的天道思想在老子“道法自然”的基础上更进一步地揭示了天道的纯构成特质,对天人关系进行了融合;通过“五行有耦”的势态变化和“新故相除”的天时变化对“天道人事”之变进行了根源性的阐释,认为只有“势”“时”“适”三者结合才能实现中道。王安石的天道思想对发生势域的势态变化和时机性都有着天然的敏感,根源性的见地促成王安石不守陈规、敢于开拓的变法精神和为天下理财而养民成性的改革智慧。