作为道家的代表人物，老子以革新的姿态建构了完全不同于三代发展、延续而来的以血缘、伦理为基础的“道德秩序”的天下秩序观念。这种不同在于对原有礼乐秩序框架、最高权力结构及其政治关系“天下-天子”的消解和批判，在这一过程中，老子通过对天下万物及其关系的重新理解，以及“天下-圣人”的“无为”政治秩序的诠释，建立了以“道”为基础的理想天下秩序。
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