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摘要
费孝通的思想有着一种世界性。它可分为内生的与外铄的世界性两种。前一种包括中国世界的天下观、天人合一的宇宙观、和合共存的生命观以及推己及人的他者观诸方面;后一种则包括西方冲击下中国的应对、工业化所引发的乡土中国之变、全球一体下世界共同体的趋势发展、文明冲突下世界多样多极的和而不同。在国际关系秩序的变动中,重新追问费孝通"四美句":何以为各美其美?即一种主体性的意识的成长,表现为个体自觉、群体自觉或文化自觉;何以为美人之美?这是一种包容性的他者关怀;何以为美美与共?这是一种真正世界性共同体的营造;何以为天下大同?其在乎有彼此、不分离以及"在一起",这便是一种最为基本的大同了。由此,一种费孝通眼中的"美好社会的人类学"呼之欲出,它要求文化自觉、包容之心、融通和合以及共同福祉。
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