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摘要
黑格尔历史哲学作为一种思辨哲学理论，看似早已过时。但如果撇开后世历史观在表面结论上与它的差异，会发现后世种种解构性历史观虽然秉持尼采“历史服务于生命”这一核心理念，在历史的设定性的揭示方面实际上得益于黑格尔本质逻辑颇多，却落入虚无主义与主体中心主义而不自知。基于《逻辑学》重新审视《精神哲学》《法哲学原理》与《历史哲学》中的“世界历史”，会发现世界历史不宜在实证主义、历史规律和宗教哲学等偏低的或高蹈的层面看待，而应被置于世界深层次的逻辑（“绝对必然性”）及其自我实现这一“天人之际”的枢纽地位来考察。黑格尔的历史哲学对未来历史观的启示包括：在对待历史叙事的态度上，既要真诚接纳健康的历史叙事，又要考虑到历史叙事的设定性与局限；既要直面和接受历史的偶然性（无意义性），又要在一定程度上基于世界的深层必然性，在过去与现在之间建立一种深度的动态均衡；那种陷入过去与现在之间的“内卷”的历史感固然对生命有害无益，但一种“诊疗”性历史感却有利于保持现实感，防止陷入历史虚无主义；历史中人在宇宙尺度上的使命尚在未定之天。
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