儒道互补的身体哲学

作者:贺炳团
来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版), 2018, 38(06): 35-40.
DOI:10.13467/j.cnki.jbuss.2018.06.006

摘要

人的身体作为一个生命体,和周围的自然环境、社会环境和文化环境,建立了交融与共的关系。在身体与周围世界的接触和摩擦中,产生了各种刺激-反应的现象。在刺激-反应的基础上,通过身体形成了理解世界和把握自身的一种独特形式。在中国古代,哲学家们围绕人的身体与世界的关系建立了不同的思想理论,表现突出的是儒家和道家思想。道家将身体融入到世界之中,保身重生,追求人与自然的统一,实现人的自然性。儒家强调立人、修身、齐家、治国、平天下,追求文质彬彬,追求君子风范,实现人的社会性。儒道两家虽然都从身体出发,但强调的重点不一样。道家主张由外到内,突出人的自然性;儒家主张由内到外,突出人的社会性,形成了一种互补的身体关系。这样,就弥补了儒道两家各自存在的局限性,有利于健全人性和人格的形成,使人更好地适应社会的生存和发展。

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