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摘要
东晋南朝文学移置二京地名现象较为普遍，主要呈现为中原神圣的文化地理空间移置，类似二京的标志性的地理景观移置，直接以前代都城“长安”“洛阳”代指“建康”的地名移置，共三种形式。尧舜以来对“天下之中”的孜孜以求，周公土圭测影定洛阳为“土中”,标志着“天下之中”地理观的形成。东汉定都洛邑，进一步确立了洛阳为“天下之中”的地位，蕴含着集华夏族、文化、地理于一体的政权正统性的思想观念。东晋衣冠南渡，中国历史上华夏政权第一次被迫南迁，造成地理与文化、民族之间的错位，给南迁政权合法性自证带来地理“失中”的内在焦虑。东晋南朝文学二京地名的移置，反映了南方政权尚未脱离中原文化中心地理观的形塑。
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