荀子以“性恶论”为基础，认为人之性本恶，因此进一步提出了“化性起伪”的方法论，旨在通过后天教化和努力完善人性，实现“善”的道德人格。荀子“化性起伪”的理论观点中蕴含着丰富的辩证法思想，“化”强调了从“性之恶”到“性之善”的矛盾转变，“伪”强调了道德实践与道德能动的重要性。“人之恶”可以通过“化性起伪”的方法论达到“虚壹而静”的高尚境界，最终实现自身道德修养的提升和“善”人格的塑造。
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