摘要
<正>几乎没有一种思想像埃德蒙德·胡塞尔[Edmund Husserl]的现象学那样重视对直观的解释。值得深思的是,它却一直未能有助于澄清艺术性视看[das künstlerische Sehen]及其相关类型视看的问题。这种所有知觉中视觉的盲区在胡塞尔的学生一辈中反复出现,先不管欧根·芬克[Eugen Fink]、罗曼·英伽登[Roman Ingarden]、弗瑞兹·考夫曼[Fritz Kaufmann]所作的研究。1然而,这些研究同样反映了以下尝试的局限性,即试图用意向性意识[Bewu?tsein]的一般结构来推导眼睛[Auge]与图像[Bild]之间多义的关系。
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