摘要

直接经历了宋亡元兴的吴澄,怀揣对儒学的救亡图存之愿,重新编排整理了儒家道统,在他的道统中可以明显看出和会朱陆的思想主张。吴澄首先以朱熹传人自称,对其学说作品进行翔实的整理排序,同时继续朱熹未竟的五经编纂工作;而在如何识天理的方法论上,他的观点与陆学相接近,肯定对"心"的反思作用并给予陆九渊道统地位的肯定。总体来说,吴澄秉持兼尊朱陆的态度完成了对儒家道统的革新。