清代北京木刻本《十方圣主格斯尔可汗传》中出现了很多门类的物质文化词汇，如器具、服饰、建筑、家具、饮食、宗教等。这些物质文化词汇充分反映了藏族史诗《格萨尔》流传到蒙古族地区后的地方化现象，这将为格萨尔学研究提供可贵的文献依据。本文通过对蒙古族清代北京木刻本《十方圣主格斯尔可汗传》中蒙古族、藏族及西域文化特色的名物词汇进行分析，认为藏族史诗《格萨尔》在蒙古族地区流传发展过程中，其在保留一部分原有文化的基础上不断吸纳外来文化，从中可以清晰地显现出多种文化的交流与交融现象。
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