摘要

王阳明是明代心学一派的代表,他继承并发展了"心即理"的核心思想,以此为继承,发挥了传统的"知易行难"思想,批判了程朱理学"知先行后"的观点,创造性的提出了"知行合一"说。"知行合一"强调知与行是一回事,二者"合一并进"、相互渗透,包含知行本体、知行互成、真知为行和为善去恶四方面内涵。王阳明的本意是反对割裂知与行的关系,把知而不行看做是"未知",而实际上却以知代行,"销行以归知",这依然是一种"先行"。"知行合一"在后世的传承中,引起了阳明后学对知与行的不同偏向,并受到明末清初大儒王夫之的深刻批判。