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摘要
《哥达纲领批判》原是马克思对德国社会民主党之纲领而作的批判，其在传播过程中不可避免地受到异质文化和历史处境的影响。因而，不同文化处境中的《哥达纲领批判》诠释始终在文本与处境的张力中发展。作为中国20世纪20年代初最系统的《哥达纲领批判》诠释，郑振铎所著《我们要怎样干社会革命》一方面“照着讲”马克思在纲领批判中所提出的原则，另一方面根据近代中国的具体处境“接着讲”纲领批判。如此，郑振铎百年前的理论探索，既为窥见百年前马克思主义在近代中国的传播处境提供了一扇窗，又为马克思主义进一步中国化提供了模板。
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