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摘要
马克思在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中把人类历史的发展的动力归结为劳动,历史的创造主体便成为了劳动的人。然而"劳动的人"这一范畴是不足以表达另一个人类存在的美好的部分——审美意识。人如何面对人类自己不断地社会需要的负荷所带来的问题?能否摆脱异化走向马克思为我们指明的"自由王国"?艺术可以说是美的一种现实社会形式在公民的生活中的体现,可以算作美育的一种形式,也是审美的主要对象。自古希腊时期哲学家们就开启了思考美学的现实意义与社会功用所在的大门。本文就从古希腊的社会公民审美对象和接受美育的形式探讨人类通过美育的形式成为更好的劳动的"审美的人"的可能性。
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