摘要
"人兽之辨"是以往人性观的一个重要内容,迄今在中外学界仍然有着广泛的影响。但由于潜含着"人性在于兽性之不是"、"人比其他动物优越"、"人性善兽性恶"等规范性的预设,它常常用应然性意愿取代了实然性事实,结果不仅在理论上扭曲了人与其他动物的关系,遮蔽了人性的本来面目,而且在实践中也产生了负面的效应。只有否定传统的人兽之辨,以悬置非认知需要的价值中立态度探究整全意义上的人性以及人与其他动物的关系,才能建立起如实揭示真相的科学人性观。
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单位复旦大学; 高等研究院