<正>柏拉图把诗人逐出理想国的一个重要原因即，诗歌灌溉和滋养人的欲念，会破坏城邦的修明政治。但是，他也承认诗的魔力，承认诗不仅能引起快感，而且对于国家和人生都有效用。当然，对柏拉图来说，诗即政治，完美的理式是源头，诗作为模仿就是要以理智战胜脆弱的情欲。柏拉图在此混入了一个陷阱，以政治的效用规定诗歌。而诗恰恰是必须以其自身的语言肌理来穿越固有的政治、历史、文化观念。也即，诗歌呈现的是动态的、历史的人性存在，不是一个固定的理式，尽管它也是在不断接近理式，
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