本文从禅宗工夫论的视角阐述究竟何为佛教开悟，指出开悟之“明心见性”具有非常具体的心理、生理诸科学指标，包括禅宗开悟后的几层功夫，以区别于口头禅与狂禅。明清以降，很多学者认为阳明心学推宗的“龙场悟道”就是禅宗的“明心见性”,本文用禅宗或佛学的原理详加分析，认为心学的“悟道”和禅宗的悟道存在较大的差异，“龙场悟道”之悟非佛教之开悟。
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