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摘要
清季以来考古学、碑学的不断兴盛,使得书法取法对象不断扩大,最终改变了千年以来帖学一统天下的格局。晚清以降,西方人和日本人参与了中国的考古活动,和对中国美术史的撰写,他们把美术的范畴从原来的书法绘画扩展到了金石学领域,以及20世纪前后发现的西北简牍和敦煌经卷,从而改变了民国以来中国知识人对美术的理解。本论文把周作人放在清季以来碑学的发展脉络中,梳理他的访碑校碑工作和藏鉴金石拓片的日常生活,检视他与朋侪间的金石书画往来,在碑学谱系中重构他与晚明文人的亲和关系,并且以沦陷时期周作人与碑学谱系的关联性,探讨他的传统观以及出处进退的态度,来阐明文类杂糅的周作人其思想与审美观形成的源头,同时指出以跨文化阐释为路径来诠释周作人及其同时代人的必要性。
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单位北京市社会科学院
