亲自的诗学 论胡桑诗歌中的生活与伦理

作者：刘阳鹤

来源：上海文化, 2023, (05): 68-75.

<正>在《当代诗：走向伦理》一文中，身为诗人兼学者的胡桑曾经自述道：“我一度把诗歌写作视为赋形，是让万物和人世凝聚成可见而清澈的形式。这里面有一个悖论，现代诗歌显然对古典形式有着不信任，于是开始抵制古典形式背后的精神和伦理，因此获得了贫乏的自由。”((1))虽然这篇创作谈只是一则简短而精炼的随笔，但对诗人来说却意味着某种宣言式的诗学转向。结合全文内容，我们可以看出：胡桑自视其以往秉持的“赋形”诗学观，似乎并未很好地解决介于现代诗歌与古典形式之间的悖论，为此他试图超出先前给自己作为诗人设定的“赋形者”角色，并借由当代诗正在经历的“伦理转向”以使自己的写作向当代生活的复杂境遇发生偏转。当然，这既是一位诗人在写作与价值上的观念转变，也是一名学者沉沦于日常生活所寻求的诗学出路，而海德格尔意义上所谓“存在之家”((2))的语言，则恰恰为胡桑本人提供了“亲在”(Dasein，熊伟版旧译，另多译为“此在”)超越非本真存在状态的一种言说方式。