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摘要
有学者以《文心雕龙》中“谐隐”与“小说”存在密切关联来审视刘勰的小说观念，主要依据刘勰所说“然文辞之有谐隐，譬九流之有小说”“至魏文因俳说以著笑书”二语。其实，谐隐是一种结构比较整饬的有韵文辞，而小说还算不得是一种文体；谐隐多创作于庙堂之上和文人之手，而小说多出于街谈巷语与道听途说。在文献分类上，谐隐于《汉志》入诗赋略杂赋类，于《隋志》入集部总集类，文学性较强；小说于《汉志》入诸子略小说家类，于《隋志》入子部小说类。俳说属于谐隐，俳优小说是类似赋体文学的一种谐隐文辞。因俳说而造的《笑书》,不是形式上的拟作，而是悦怿性的相通。但悦怿性的相通并不能作为谐隐与小说密切关联的依据，尽管悦怿性是谐隐和《笑林》类小说共同具有的特性。因为《笑林》入《隋志》小说类的依据并不是因为其具有悦怿性，而依然是依据其所记笑话故事来源于街谈巷语的缘故。因此，以悦怿性作为谐隐与小说关联的凭借是不可靠的，即谐隐与小说在汉魏六朝时期还不存在文体性质上的关联。
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