《诗经·大雅·公刘》首章有"干戈戚扬"一句,其中"戚扬"二字历来以训斧、钺为主流,是宗《毛传》。此外有训戚为斧,扬为举;亦有观点认为"戚"乃虚词。本文以为,"戚"应从《传》训为斧,"扬"则应训为举。原因有二:一是"戚"字本义为斧钺之类兵器,先秦典籍中既无作虚词用例,也无其字为假借或讹误之根据;二是"扬"字在《诗经》其他篇目皆释为扬举,训钺仅此一例,其他先秦典籍亦训举。训为"举"不仅符合其字义,也使文意更通畅。