汪琬为清初经学复兴的关键人物之一。其近承东林、复社经世致用之学,兼学汉、宋,博采诸儒之说,讲求经学与道学的合一、经学与用世的合一,不专立汉学门户。致力于礼学,尤其是礼服学的研讨,著《古今五服考异》,律、经并重,以求羽翼律令,适于世用。解经反对空衍义理,提倡"以史证经",疑古辨伪,多所发明。汪琬与顾炎武并为吴派经学的近源、清代朴学的先声,惠栋标榜惠氏"四世汉学"的吴派近源说,未足凭据。