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摘要
《公羊传》与《左传》《谷梁传》同为解说《春秋》的三传之一。亦称《春秋公羊传》。旧说创始于子夏弟子齐人公羊高，传五世至西汉景帝时得立于官学，其侧重在为后世立法，寓褒贬于行文，以微言明大义，谓之“春秋笔法”。刘尚慈先生(2010)在其著作《春秋公羊传译注》末尾对《公羊传》进行了概述，在谈及《公羊传》与公羊学的主要观点时，先生引皮锡瑞先生的《经学通论》对“寓褒贬说”作出总结：“《春秋》有大义、有微言。所谓大义者，诛讨乱贼以诫后世是也；所谓微言者，改立法制以致太平是也。”①而“讎”正是《公羊传》微言大义的一个重要组成。讎同仇，作为现代文学影视中的热门主题，其基础含义可以说是妇孺皆知。在《公羊传》中，讎字的含义，通过一系列春秋史上的复仇行为及其评价，得到了升华，暴力流血、赞颂武力仅是表面，复仇行为动因乃是真正的“大义”。本文通过分析《公羊传》中齐襄公、伍子胥以及吴季子的复仇相关行为，浅析《公羊传》中的“讎”字，从表面上看，这种复仇是为祖为亲，是血亲复仇，但通过分析不难发现其中蕴含着深刻的家国情怀。
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