摘要

我们基于马列主义辩证唯物论、语言哲学、后现代哲学、认知语言学等建构了体认语言学,以批判索绪尔的语言先验论和乔姆斯基的语言天赋说,主张语言源自生活经验,受制于体认方式。笔者据此发现“概念整合论(CBT)”未能强调唯物主义和实践观的基础性,将其修补为“体认整合论(ECB)”,以便增强其解释力,也有助于回答语言习得研究中的下一重大问题:为何幼儿既可直接重复成人语言,也能创造性说出从未听到过的语句——第一个问题基于“体”的实践来回答,第二个问题可通过“认”的加工来回答。

  • 单位
    四川外国语大学