《毕显神道碑》尚未被揭示、利用过。毕显原籍沧州，蒙金战争中与家人失散，成为蒙古军百户合里的养子，后承袭合里官职，任千户弹压、万户府镇抚、八万户都镇抚兼蒙古军百户，曾从攻李璮、襄樊，立有战功，并参与修筑东西正阳城。毕显长成后曾返沧州寻述父母，其后代在姓名、婚姻等方面虽受蒙古文化影响，但并未完全放弃对汉文化的认同。撰写神道碑文的杨桓，其《元史》本传“未赴”与“卒”之间的标点，由逗号改为句号似更恰当。
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