摘要
中国西部底层乡校的"少年们"的反学校文化具有独特性,他们通过"瞧不起作为‘知识代言者’的农村老师表达对知识权威的抗争","在课堂中制造混乱表达对关系权威的抗争","在日常规定性作息中对规定性的时间权威表达抗争","在摄像头下采取剧场表演对敞视化的空间权威表达抗争"。这种反学校文化与威利斯笔下20世纪70年代英国底层工业城镇中学的"小子们"、周潇笔下北京打工子弟学校的"子弟们"的反学校文化相似又相异:首先,相比于"小子们"的优越心态和"子弟们"的自卑心态,"少年们"具有"屌丝"与"土豪"的交替性心态;其次,在对待知识和文凭上,"小子们"具有明确否定性,"子弟们"具有明确的肯定性,"少年们"却在话语言说和行为表达中凸显出非统一性和态度模糊性;再次,相比于"反学校文化"中对教育结构真相是否"洞察","小子们"达到了"局部洞察","子弟们"显然"没有洞察",而"少年们"则具有"局部洞察"的痕迹。
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单位中国社会科学院社会学研究所