摘要

颜延之与谢灵运以词彩齐名刘宋。察颜、谢一生行迹,各自共有两次流放的经历,期间创作出隽永流芳的文学作品,继承了屈原、贾谊等骚人迁客流放文学"怨"的本质特征,同时以佛玄思想折合儒家思想,突破并发展比兴象喻,最重要的是归还自然本身的审美价值,将怀才不遇的主题转化为对自然的欣赏,以文学表现山水形态,从而减弱了哀怨的情愫,赋予了流放文学新的活力,展现出士人复杂的心态、纯粹的品格和多元的时代思想。