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摘要
中国历代王朝统治者在功成治定之后皆重视礼制建设，其原因在于官方礼仪的象征功能所带来的神圣性与权威性无可替代。其中，神圣性来源于传统礼制所蕴含的“天道”与“人道”相贯通的礼仪，以及礼仪展演所营造的神秘而庄严的氛围，权威性则源自统治者所独占的沟通“神人两界”的绝对权力，统治者的文化认同与政治诉求正是通过礼仪文本书写和仪式展演来获得其神圣性与合法性的。乾隆朝统治者在前代礼制建设的基础之上，通过礼书修纂进行礼制变革，向传统礼制中注入了“国语骑射”、满洲礼仪，以及衣冠服饰、满洲族源神话等全新文化元素，进而强化“满洲”认同，其根本政治诉求则是构建清朝统治的合法性。
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