杨春时的“超越美学”体系创构

作者：祁志祥

来源：社会科学, 2019, (02): 173-184.

DOI：10.13644/j.cnki.cn31-1112.2019.02.017

• 杨春时
• 实践论与主体性
• 生存论与意义论
• 存在论与主体间性
• 超越美学 Chunshi Yang
• the Theory of Practice and Subjectivity
• Existentialism and the Thesis of Meaning
• the Ontology of Being and Intersubjectivity
• Aesthetics of Transcendence

杨春时是中国当代后实践美学的代表人物。在20世纪80年代实践美学占主导地位的时候,杨春时由对实践美学的信奉、反思,走向对实践美学的批判与否定,创构了独具特色的"超越美学"理论体系。伴随着理论基础从实践论向生存论、存在论的转变,他的美学思想历程走过了"实践"为本体的主体性超越美学、"生存"为本体的意义论超越美学、"存在"为本体的主体间性超越美学三个阶段。杨春时的美学理论基础及其形态虽然一直在变,但美与审美同一、美和审美的本质在对现实局限的超越这一"超越美学"思想始终如一。本文在历史变化中追踪和把握杨春时的"超越美学"内涵,对人们全面、准确地理解其"超越美学"体系具有重要的参考意义。

• 单位
  上海政法学院