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摘要
维克多·特纳的学术思考从冲突理论开始，继而延伸到阈限与交融概念。在结构和交融的关系中，冲突理论处理社会内部的机构问题，交融则是社会外部的人的存在状态。交融指向的是人类本性以及自足个体的相互团结，它提示人在社会结构之外，需要精神释放和生命自由的空间。这一论断与柏格森的生命冲力、尼采的酒神分析不谋而合，可以说特纳理论为生命哲学提供了坚实的社会科学基础。特纳分辨了私法个体与形而上学个体之间的区别，他所关注的主要是社会外部的交融，人可能抛弃社会身份，寻求纯粹生命的形而上学个体，但对社会内部的结构如何被突破形成入世个体缺乏讨论。罗马法研究提示我们社会内部私法个体的产生与人类突破家父长制支配的过程是合一的。
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